FUKAHA-İ KİRAMIN NAKİLLERİNİN

HULASASI VE BA’ZI İZAHAT

BAYRAM NAMAZI

         (Dürrü Muhtar) da; bayram namazı da Cuma namazı gibidir diyor. (40)(İbni Abidin C.1, S. 615, İki Bayram Namazı) (İbn-i Abidin) de (Feth) kitabından naklen: İmam-ı Azamdan rivayet olunuyor ki; Aleyhisselatü vesselam Efendimizin bayram namazlarında ve Cuma namazlarında (Sebbih ism-e rabbikelala) ile (Hel atake hadis-ül ğaşiye) surelerini okurdu. Ve yine (İbn-i Abidin) (Bedayi) kitabından naklen: Bayram namazında çok zaman teberrüken Aleyhissalatü Vesselam Efendimizin okunduğu (hakkında hususi rivayetler bulduğu için) aynı sureleri okumak daha güzeldir. Lakin Cuma namazında beyan edildiği gibi bunları okumak vacib zannedilecek dereceye vardırmamalarıdır. Bazan değiştirivermelidir diyor. (40) (İbni Abidin C.1, S. 615, İki Bayram Namazı) Yani bayram namazında bazan mufassalın uzunlarından veya ortalarından diğer sureleri de okuyuvermelidir, demek istiyorlar.